Información General

Con 1.285.215 km2, el Perú es tercer país de mayor extensión en América del Sur, después de Brasil y Argentina, situándose así entre los 20 países más extensos del planeta.

Posee, además, 200 millas marinas y derechos territoriales sobre una superficie de 60 millones de hectáreas en la Antártida.

El Perú se encuentra organizado políticamente en 25 departamentos (Amazonas, Ancash, Apurímac, Arequipa, Ayacucho, Cajamarca, Callao, Cusco, Huancavelica, Huánuco, Ica, Junín, La Libertad, Lambayeque, Lima-Provincias, Loreto, Madre de Dios, Moquegua, Pasco, Piura, Puno, San Martín, Tacna, Tumbes y Ucayali), además del Callao, provincia constitucional.

Población

• 27.000.000 de habitantes.
• Urbana: 72,3%
• Rural: 27,7%

El Perú es un país de todas las sangres. A través de su historia, el Perú ha sido el punto de encuentro de diferentes razas y culturas. A la población nativa se sumaron, hace cerca de 500 años, los españoles.

Producto de ese encuentro, enriquecido posteriormente con las migraciones de negros, asiáticos y europeos, emerge el hombre peruano, representante de una nación cuya riqueza étnica constituye una de sus más importantes características

Lengua

• Castellano: 80,3%
• Quechua: 16,2%
• Otros idiomas: 3,0%
• Idi tranjeros: 0,2%

Como parte de su riqueza cultural, en el Perú coexisten una multitud de lenguas nativas. Aunque el español es el idioma de uso común, el quechua es una importante herencia del pasado inca y en muchas regiones del país aún se habla con ligeras variantes según la zona.

Existen, además, otros dialectos como el aymara (Puno) y diversas lenguas amazónicas que se reparten en una sorprendente variedad de familias de las que, aún en estos días, sobreviven cerca de 15 troncos lingüísticos, dando lugar a43 lenguas diferentes.

Religión

• Católicos : 89,03%
• Evangélicos: 6,73%
• Otras Religiones: 2,56%
• NingunaReligión: 1.65%

El Perú es un pueblo creyente aturaleza: la diversidad de creencias y la libertad de culto se manifiestan en una variedad de fiestas y rituales que recogen tanto el fervor católico, parte de la herencia española, como el misticismo de las milenarias culturas prehispánicas.

Moneda: La moneda oficial del Perú es el Nuevo Sol (S/.) dividido en 100 céntimos. Circula en monedas de 5, 10, 20 y 50 céntimos, 1, 2 y 5 Nuevos soles y en billetes de 10, 20, 50, 100 y 200 Nuevos soles .

Gobierno: El Perú es una república democrática. El Presidente y los miembros del Congreso son elegidos cada cinco años por votación universal. El actual Presidente Constitucional del Perú es el Dr. Alejandro Toledo Manrique (2001-2006).

Introducción

MACHU PICCHU una de las siete maravillas del Mundo, es considerada, por su asombrosa magnificencia y armoniosa construcción, como uno de los monumentos arquitectónicos y arqueológicos más importantes del planeta. Localizada a 2,400 m.s.n.m., en la provincia de Urubamba, departamento del Cusco, Machu Picchu sorprende por la forma en que las construcciones de piedra se despliegan sobre una loma estrecha y desnivelada, cuyos bordes un farallón de 400 metros de profundidad- forman el cañón por el que se llega al río Urubamba.

Machu Picchu, es una ciudadela rodeada de misterio porque hasta ahora los arqueólogos no han podido descifrar la historia y la función de esta pétrea ciudad de casi un kilómetro de extensión, erigida por los Incas en una mágica zona geográfica, donde confluyen lo andino y lo amazónico.Fue en 1536 cuado Manko Inca empezó la guerra contra los invasores españoles luego de 8 meses de guerra sangrienta fue derrotado. Manko II disolvió todo su ejército y pegó una retirada hacia el valle de Vilcabamba siguiendo la ruta de chinchero y atravesando Ollantaytambo dónde ganó su última batalla contra los españoles; y finalmente entró a las profundidades de la selva. Este hecho histórico concibió en la tradición popular muchos mitos sobre la posibilidad de encontrar en la zona del “llano sagrado” o Willka-pampa; tesoros incaicos que habían sido tomados por Manko Inca en su retirada. Con el tiempo se hizo común encontrar por la zona cazadores del tesoro de Manko Inka.Fue esa misma intención la que movió a Hiran Bingham un historiador norte-americano para estudiar crónicas peruanas e incluso visitar los archivos españoles. Es asi que en 1911 llega al Perú con el objetivo de realizar estudios de geología y botánica, y con seguridad de encontrar el misterioso valle de Willkapanpa.Bingan llego a Cusco el 23 de julio de 1911 donde se conoció con Melchor Arteaga un campesino quien le dijo sobre la existencia de dos sitios Incas llamado Machupicchu y Waynapicchu. Ambos decidieron examinar el campo y luego subir por dónde hoy es el camino de los buses. Al llegar a la cima tuvieron entonces la primera mirada de los edificios Incas que estaban completamente cubiertos con la vegetación enredada. Así fue como Bingham, tropezó con Machupicchu; un acontecimiento fortuito que se manifesto luego como un gran "descubrimiento". Hoy por hoy Machupicchu es la contemplación de los hombres quechuas, la admiracion de pueblos andinos y la majestuosidad del mundo entero.Considerada como una de las obras de ingieneria mas impresionantes que haya realizado el hombre. Fue el motivo para nombrar a la majestuosa ciudad del Cusco capital arqueológica de Sudamérica, patrimonio cultural de la humanidad y capital historica del Perú.El Santuario Nacional Histórico de Machupicchu esta ubicado en el departamento del Cusco, provincia de Urubamba y distrito de Machu Picchu, en la vertiente oriental de la cordillera de Vilcanota, la cual está delimitada por los ríos Apurímac y Urubamba. Se encuentra situada sobre los 2,450 metros sobre el nivel del mar. Se halla en la zona subtropical o ceja de selva, el clima de este sector tiene algunas características hay sólo dos estaciones bien definidas y distinguidas: la estación lluviosa de septiembre a abril, y la estación seca de mayo a agosto. No obstante el clima es benigno, entre cálido y húmedo pero las lluvias están latentes en cualquier mes del año. La Ciudad Inca esta construida encima de una gran estructura orogénica de granito llamada "Vilcapampa". Su formación pertenece al Paleozoico y tiene una edad aproximada de 250 millones de años. Su ubicacion exacta es en el kilómetro 112 de la antigua vía férrea Cusco-Quillabamba, la estación del tren se ubica en el poblado de “Aguas Calientes” y está a una altitud de 2000 m.s.n.m. De esa estación hay autobuses para dirigirse al Centro Arqueológico más famoso de Sur-América. El parque entero tiene una extensión de 325.92 km². El acceso al santuario cuenta con las facilidades propias de nuestra civilización. Pero ¿como fue posible llegar a esta secreta ciudad en los tiempos del hombre Incaico? Machupicchu era un lugar sagrado para llegar había que peregrinar, preparar el alma y el cuerpo pues no cualquiera podía ingresar a la ciudad, había que pasar por pruebas y recorrer “El Camino Inca” una ruta ada por donde los mas temerarios hombres desafiaron el vértigo durante cuatro días y tres noches hasta llegar a la gran fortaleza inca, Hoy por hoy puede ser recorrido por todo aquel que se atreva a recorrerlo, la recompensa: apreciar desde el “Intipunco” la mas hermosa vista del santuario que dejo sensiblemente asombrados a muchos grandes hombres.

Zonas

Entrada:

Es indudable que Machupiccho fue un centro de culto y ceremonias, con sus misteriosos altares y templos dedicados a las divinidades incas. No en vano llamada “la ciudad sagrada” fue construida para albergar una elite religiosa y militar de la epoca y sirvió como una morada para el Inca o para cualquier dignatario superior de la capital.Al ingresar al santuario se ubica un mapa que
indica los distintos sectores. El recorrido es largo, preferible destinar un par de días a conocer la ciudadela, de lo contrario puede que algunas cosas importantes queden sin ser vistas. El nombre de machupicchu es una palabra compuesta que viene de machu que significa viejo, y picchu que significa montaña; es decir, Machupicchu se traduce como "Montaña Vieja". La mayoría de los arqueólogos e historiadores declaran que fue construido por el Inca Pachakuteq.

La ciudad de Machupicchu se divide en dos grandes áreas:

La zona agraria o de cultivo: con terrazas a modo de escalones grandes y pequeños, algunos de más de 4 metros de altura con peldaños para subir de una terraza a otra donde hacían los cultivos generalmente de maíz y de coca. La zona urbana donde habitaban la población. Una plaza central divide los edificios de esta zona en dos sectores cada cual orientados en direcciones opuestas Hacia el Este y el Oeste.

La zona agraria:

El sector de cultivo se localiza después de la entrada del hotel turístico y se divide en dos grupos grupo alto y bajo aquí existen algunas terrazas del cultivo dotadas de sistemas de drenaje y canales artificiales y son solo unas cuantas de las que existieron en la región. Por el extremo oriental de las terrazas hay cinco edificios que quizá sirvieron para alojar a los granjeros que cultivaron este sector; estos edificios son conocido como el "Grupo de Granjeros" o "Cuarteles Exteriores". En el extremo superior de estas terrazas hay un cuarto pequeño que tiene tres paredes conocido como la posta de vigilancia o la casa del guardian construido en un lugar estratégico tiene una vista clara del cañón de Urubamba en dos direcciones diferentes. Continuando el recorrido encontramos la roca funeraria tallada como altar Se supone que sirvió para llevar a cabo todo el proceso de embalsamamiento de los nobles incas así como para secar momias también esta piedra tuvo una cierta relación con las observaciones solares. Es desde este punto donde se puede apreciar la ciudadela en su mayor esplendor y totalidad. Pues aqui llegan los peregrinos del camino inca pasando por el “Intipuncu” o puerta del sol. En el solsticio invernal, la luz del sol se proyecta exactamente hacia el "Intipunku" que se compone de los edificios hacia el este rodeando la Montaña de Machupicchu. Al sur de extenso de la roca funeraria está el edificio más grande de Machupicchu llamado "Kallanka" o Taller principal que tiene 8 aperturas de acceso en la pared delantera y 2 en la lateral. Debido a estar ubicada cerca de los senderos y considerando sus dimensiones y morfología se cree que debió ser una clase de "Tambo" que sirvió como casa para un número grande de personas. Pasando del sector africola al urbano hay un gran "Foso Seco" que sirvió para proteger la ciudadela de Machupicchu por ser muy exclusiva y tener como sus habitantes la nobleza, tenía un sistema de seguridad muy poderoso como es el foso que refleja un sistema de protección considerado por los arquitectos incas.

Zona urbana:

Cruzando el Foso Seco está el Sector Urbano el cual está dividido a su vez en 3 grandes zonas:
1.- El Barrio Sagrado: donde están los lugares rituales incluye el Intiwatana, el Templo del Sol y la Habitación de las Tres Ventanas.
2.- El Barrio de los Sacerdotes y la Nobleza la zona residencial
3.- El Barrio Popular, el la parte sur de la ciudad, donde se encuentran las viviendas de la población común.

Templo de la luna de Machupichu

Hacia el flanco norte está el llamado Templo de La Luna, que se halla construido sobre una falla geológica. Se trata de un conjunto arquitectónico en la miad del camino que escala el Waynapijchu en su lado norte. Los constructores modularon en una gruta un gran recinto esculpido, con nichos y puertas falsas insertados en la roca, con una gigantesca entrada de 8 metros de alto por 6 de ancho. El acabado es muy fino y de asombrosa ubicación. Las teorías llevan a pensar que debió ser tumba real, adoratorio y puesto de observación. Es un recinto de planta rectangular con la roca viva de la montaña como paredes, que muestra tres puertas de 1.60 de alto cada una, además de una lateral. En el interior de la paredes se encuentran seis nichos trapezoidales. El "templo" propiamente dicho está constituido por una gran plataforma por debajo de una roca, levantada a casi 5 metros, y una entrada de 8 metros de altura. Hacia la izquierda se divisan cinco nuevos nichos trapezoidales de doble jamba, uno de los más delicados trabajos de cantería que se pueden encontrar en los alrededores de Machu PicchuLa Montaña de Waynapicchu se encuentra hacia el norte de la ciudadela tiene una altura de 2701 metros y aparece en el fondo de los cuadros clásicos de Machupicchu. Por su cúspide hay algunas terrazas que fueron hechos para evitar la corrosión así como para servir de jardines. Para llegar a la cuspide se usa el camino que se localiza por el lado izquierdo de la montaña. Subiendo una larga escalera varios de sus sectores se tallaron simplemente en la piedra montañosa.Subiendo despacio toma aproximadamente una hora, y no es peligroso; sin embargo hay varias secciones estrechas y se sube ' una persona a la vez quien desea hacer la travesía debe tener mucho cuidado ya que un pequeño descuido o un paso malo podría ser . De la cúspide, hay una vista panorámica espectacular hacia la ciudad de inca. Ésta es indudablemente la recompensa de escalarla.

Huaynapicchu ó Waynapicchu

La Montaña de Waynapicchu se encuentra hacia el norte de la ciudadela tiene una altura de 2701 metros y aparece en el fondo de los cuadros clásicos de Machupicchu. Por su cúspide hay algunas terrazas que fueron hechos para evitar la corrosión así como para servir de jardines. Para llegar a la cuspide se usa el camino que se localiza por el lado izquierdo de la montaña. Subiendo una larga escalera varios de sus sectores se tallaron simplemente en la piedra montañosa.Subiendo despacio toma aproximadamente una hora, y no es peligroso; sin embargo hay varias secciones estrechas y se sube ' una persona a la vez quien desea hacer la travesía debe tener mucho cuidado ya que un pequeño descuido o un paso malo podría ser . De la cúspide, hay una vista panorámica espectacular hacia la ciudad de inca. Ésta es indudablemente la recompensa de escalarla.

Cementerios Superiores e Inferiores

En estos cementerios se enterraba, bajo la modalidad de momias, según ya hemos descrito, a los habitantes fallecidos de Machu Picchu. La existencia de dos cementerios diferenciados habla por sí misma de la existencia de al menos dos clases sociales. Los pobladores del imperio en general : agricultores, guerreros y servidumbre, y los que componen una clase social más elevada compuesta por sacerdotes y nobles. En este último cementerio se hallan las hornacinas sagradas donde se rendía culto a los muertos.

El condor esculpido y las Carceles

Uno de los sectores más fascinantes y enigmáticos de Machupicchu es del "Cóndor" localizado hacia el sudeste de los "morteros". dentro de los que destacan el recinto semicircular con tres nichos ceremoniales, los tres pequeños aposentos subterráneos y la escultura lítica de una cabeza de cóndor a ras del suelo.El "Templo del Cóndor" tiene la forma de un laberinto con 29 recintos dónde en la parte más baja hay una escultura con un afloramiento de granito con la forma de un Cóndor andino. Hay dos piedras grandes que lo rodean y estos representan sus alas. Es obvio que éste fue un lugar sagrado construido con propósito de rendir culto al "Apu Kuntur" (Cóndor Dios) éste era uno de los tres animales sagrados de la Sociedad de Inca junto con el Puma y la Serpiente; por consiguiente su deber era estrictamente religioso. Algunos autores dicen que este lugar era la "Cárcel" de Machupicchu. Por que en este lugar había pumas y quizás también serpientes, para que aquéllos que fueron castigados tenían que morirse inexorablemente; después de que estas personas murieran, los Cóndores aquí aterrizaban y algunas otras aves de rapiña para devorar los restos de los compañeros castigados. Se dice que aquí existió dos tipos de castigo y que los nichos con agujeros pequeños en sus puertas que se encuentran encima del ala izquierda del Cóndor servían para el ligamiento de manos de aquéllos castigados. Es más se dice que los otros nichos más altos de la pared trasera tenían una apertura pequeña que servia para otro castigo diferente: en la que al castigado se le ponía en un nicho con la cara hacia las aperturas superiores que le sirvieron solo para respirar y consumir sus alimentos. En tiempos Incaicos este sector era complementario al "Templo del Cóndor" y debido a sus características debió debió ser utilizado para actos rituales y no como una "cárcel", aunque así sea llamado hoy día.